CATEGORIILE
Categoriile constituie noţiuni
filosofice fundamentale , ce fac parte din proprietăţile esenţiale, laturile şi
legăturile cele mai generale ale obiectelor şi proceselor existenţei obiective
şi subiective supuse permanent unor transformări dialectice.
Categoriile au apărut pentru prima dată
odată cu filosofia pe care a redactat-o Aristotel, care a scris prima carte
despre acest subiect. Ulterior subiectul a fost reluat de I. Kant în criticile
sale şi de G.W.F. Hegel. Mai târziu filosofia marxistă a reluat subiectul,
introducând şi ea o serie de categorii conform ipotezelor introduse de aceasta.
Vom prezenta la început categoriile
introduse pentru prima dată de Aristotel.
El este primul
filosof ce discută despre clasele de lucruri şi pentru a înţelege mai uşor,
acesta se va limita în discuţia sa la trei termeni: un cuvânt şi două lucruri,
respectiv două cuvinte şi un lucru, adică cunoaşterea este pe bază de omonime
şi sinonime.
Cu alte cuvinte cunoaşterea începe cu
omonime şi se încheie cu sinonime.
Aristotel şi-a bazat clasificarea categoriilr sale pe temeiul discuţiilor ce
aveau loc în agora, pentru ca acestea să poată fi înţelese de către oamenii
timpului său istoric.
Astfel el
descoperit că există zece categorii ( clase de realitate) . Mai târziu el
adaugă în cartea sa „Metafizica” două principii ale realităţii : forma şi
materia.
Categoriile sunt în legătură cu
întrebările posibile.
Prima categorie
este substanţa cu întrebările conexe: cine? , care? , ce?. Această categorie
este singura care poate fi supusă devenirii.
A doua categorie
este mărimea , ce are întrebarea corespondentă : „Cât de mare?” .
A treia categorie
este calitatea cu întrebarea corespondentă: „Ce fel (de)?” .
A patra categorie
este relaţia cu întrebarea ataşată: „Faţă de ce?” .
A cincea
categorie este spaţiul cu întrebarea următoare: „Unde?” .
A şasea categorie
este generată de existenţa timpului cu întrebarea : „Când?” .
A şaptea
categorie este legată de poziţie şi are ataşată întrebarea: „Cum stă?”
A opta categorie
este legată de posesie şi are anexată întrebarea: „Ce are?” .
A noua categorie
este legată de acţiune şi are întrebarea corespondentă: „Ce face?”.
A zecea categorie
este legată de pasivitate sau înrâurire şi răspunde la întrebarea: „Ce suferă?”
.
Tratarea mai amplă a acestui subiect
se află în cartea „Categoriile” de Aristotel, traducerea şi interpretarea de
Constantin Noica , apărută în 1994 la Editura Humanitas , la Bucureşti.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu